
“红山社会文明进程研究”是由中国社会科学院考古研究所贾晓兵团队牵头,辽宁、内蒙古、河北三省考古文化机构和高校参与的大型“中国考古”项目。近年来取得了长足的进步,体现了我国的发展红山社会各个层面的关注。
乌合梁遗址是红山文化鼎盛时期的代表。是红山文化规模最大、等级最高的祭祀活动中心。 20世纪80年代,该地区发现了一座“女神庙”、一座祭坛和一座石冢墓地。新一轮考古发掘进一步证实,“女神庙”原址是一座占地6万平方米的巨大平台建筑群。台上各种祭祀活动的痕迹,进一步丰富了其作为祭祀中心的内涵。
河北省宣化市郑家沟遗址位于三燕河流域,是近年来发现和确认的红山文化遗址。石冢结构完整、规范,出土玉器特征表明,当时的先民曾越过燕山,来到这里。三安河流域继承了红山文化中部地区的传统埋葬方式、玉器规格和祭祀风格。其年代略晚于牛河梁遗址,为了解红山文化晚期的社会发展、探讨红山民间文化石器的后期影响提供了新的线索。
东山头遗址、东北三甲遗址、元宝山遗址也是新近发现的红山文化祭祀遗址。这些遗址年代相对相似,更完整地反映了当地社会规范的一致性,为理解红山文化“统一社会”的特征提供了重要资料。
元宝山“北蜀南”石器文物和东山头遗址发现的石器祭祀文物,进一步丰富了红山文化祭祀活动的内涵,为认识红山文化祭祀活动提供了新的资料。红山社会的精神世界。
考古中发现的民居遗存和文物主要是民居遗存和灰坑。虽然这些遗物普遍埋藏浅、堆积稀疏、保存较差,但仍为了解红山社会的发展演变提供了重要资料。马鞍桥山遗址、蔡桃坡遗址就是其中的代表。
马鞍桥山遗址位于老哈河南岸。属于红山文化早中期。民居遗址规模较小,遗物散落各处。然而,在居住区之外,却发现了一个用土建造的社会公共活动空间。该台主要由各种祭器组成,还发现了一个装有整鹿的祭孔。
开淘坡遗址为古城日常祭祀活动提供线索重要领域。规模巨大、结构独特的房屋遗址以及房屋遗址中出土的蛤蜊龙,可能预示着居民区日常祭祀活动的存在。
这些考古新发现拓展和丰富了红山文化的时空框架。这些含义共同提供了一幅复杂立体社会的全貌,为理解“旧王国时期”红山社会社会组织的发展和管理模式、揭示中国北方社会复杂性的独特路径提供了重要信息。红山社会不仅演化为国家形态,而且逐渐形成了宗教权威、技术分工、区域网络等文明要素。
陕西清涧寨沟遗址从根本上重新认识了商代晚期黄土高原的文明进程。陕西省考古研究院孙占伟团队首次完整揭示了黄土丘陵地区规模最大、结构最复杂的李家崖文化中心聚落,表明当时当地已经存在高度发达、社会结构复杂、技术先进的青铜文明。
寨沟遗址位于陕西省榆林市清涧县谢家沟镇寨沟村,地处黄土高原中部,距黄河约10公里。该地区海拔1200米至1400米,黄土厚度50米至70米。无定河、清涧河、北洛河自西向东汇入黄河。是黄土高原水土流失最严重的地区之一,形成了十字形谷、连梁、丘陵、台地、帽地等典型的黄土丘陵地貌。
据甲骨文记载据史料记载,该地区是殷代方州国最集中的地区之一,已发现方州国60多个。 194自20世纪90年代以来,该地区已发现商代青铜器500余件,为高度发达的青铜时代文明提供了佐证,并持续引起学术界的关注。 20世纪80年代以来,几代考古工作者孜孜不倦、持续不断,在苏德薛家渠、清涧李家峪、柳林高洪、清涧莘庄等地陆续开展考古发掘工作。他们首先了解了该地区商代考古文化的特点,并确定了一种新的考古文化——李家崖文化。
2022年至今,陕西省考古研究院系统开展了考古调查、勘探和发掘工作。主要集中在寨沟遗址的洞穴发掘,最终证实了商代区域中心聚落的丰富而大规模的含义,揭示了商代西北地区强大的青铜时代番国文化。
寨沟遗址主要由大型夯土建筑组成。周围山丘上密布着大墓葬、小墓葬、炼铜遗址、民用活动区等功能遗址,面积约300万平方米。其规模之大、遗址之丰富、面貌之完整,凸显了商代北部黄土梁峁地区核心聚落遗址“多山合一、功能互补”的分布特征。
这座大型夯土建筑坐落在一个单独的高原上,即斋园盖,周围都是夯土。现有墙体的最大高度为16米。远远望去就像一座宏伟的高楼大厦。它不仅丰富了先秦建筑风格,而且尤其展示了当时强大的社会组织能力和建筑水平。
此次发掘的高柳家族墓地共有四座墓葬:一座大型“A”型墓(M1)和三座大中型坑墓(M2、M3、M4)。 M1、M3、M4木棺内发现殡仪车痕迹。 M1 上有四辆殡仪车,M3 上有一辆,M4 上有一辆。该墓虽被盗,但仍出土金、玉、陶瓷、石、骨、贝等各类随葬品200余件,为考察商代贵族随葬制度提供了重要线索。
寨沟遗址及其周边已出土马车40余辆,是殷代以外出土马车数量最多的地区。废墟。值得注意的是,瓦窑沟M3接头还出土了一辆双马车。双直轴平行,前端为横向圆弧轭,后端为椭圆形拖架。底座尺寸约为 1.8 米。车身木质部分的边缘往往用青铜装饰,车轴、支架等部件也进行了涂漆,赋予其精致的构造和装饰。这是中国发现的最古老的实体二极车辆,比中国二极车辆的出现提前了约1000年。
寨沟遗址出土的青铜战车有铜轭头、轭脚、鳞端饰、车钟、车钟、车车、车饰、泡沫铜饰等,均与殷墟小屯宫地区出土的青铜车一模一样。玉鹦鹉摆件、玉兽面、玉桂、espbone材料、蛤蜊泡沫、漆器、t遗址中出土的龟甲等反映了这里与商代密切的经济文化交流。
作为文献记载的方州遗址,寨沟遗址见证了商代与方州之间密切而复杂的互动,生动地展现了商代边疆动态的政治景观,揭示了商代“方州—王朝”的政治地理结构和“中原—边疆”的文化互动,为认识多元一体国家的形成和发展提供了重要的考古支撑。我们将厘清商代文化格局,进一步加深对中华早期文明形成格局的认识。 【编辑:刘洋河】
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